Um dos textos do novo testamento mais conhecidos e citados por cristão é Mateus 18:20:
"Pois onde se reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles". (Mateus 18:20)
Geralmente este texto é usado para consolar os irmãos naquelas reuniões em que aparecem poucas pessoas por causa do frio ou da chuva (quem nunca?). "Não tem problema porque o pessoal não veio hoje. Onde estiverem reunidos 2 ou 3 Jesus está presente". Não é assim que dizemos?
O problema é que Jesus não estava falando sobre isso. Ele não estava dizendo que mesmo em um culto com poucas pessoas ele estaria presente. Jesus está presente mesmo que você esteja adorando a Deus sozinho, só você e o Espírito. E certamente ele não está presente em reuniões cheias de pessoas impiedosas e pecadoras que usam o nome dele para enriquecer, manipular e dominar pessoas. Veja que a quantidade de pessoas realmente não determina a presença ou a ausência de Deus entre nós e, muito menos, sua concordância com o que é feito na reunião.
Então, sobre o que Jesus estava falando?
Jesus falava sobre correção e disciplina na igreja!
Jesus tinha em mente o texto de Deuteronômio 17 que trata do julgamento de pessoas apanhadas em práticas de idolatria e feitiçaria:
"levem o homem ou a mulher que tiver praticado esse pecado à porta da sua cidade e apedreje-o até morrer.
Pelo depoimento de duas ou três testemunhas tal pessoa poderá ser morta, mas ninguém será morto pelo depoimento de uma única testemunha.
As mãos das testemunhas serão as primeiras a proceder à sua execução, e depois as mãos de todo o povo. Eliminem o mal do meio de vocês". (Deuteronômio 17:5-7)
Jesus aplica essa lei ao contexto da igreja quando alguém for apanhado em algum pecado:
"Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro. Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão.
Mas se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que ‘qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas’.
Se ele se recusar a ouvi-los, conte à igreja; e se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano.
"Digo-lhes a verdade: Tudo o que vocês ligarem na terra terá sido ligado no céu, e tudo o que vocês desligarem na terra terá sido desligado no céu.
"Também lhes digo que se dois de vocês concordarem na terra em qualquer assunto sobre o qual pedirem, isso lhes será feito por meu Pai que está nos céus.
Pois onde se reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles". (Mateus 18:15-20)
Se alguém da igreja se recusar a se arrepender de um pecado, mas insistir no seu erro, não ouvindo os irmãos e nem mesmo toda a igreja... esse pecador impenitente deve ser excluído da comunhão da igreja (ser tratado como um pagão ou publicano). Não vamos apedrejar ninguém. Estamos na dispensação da graça de Cristo e não sob o domínio da Lei de Moisés. A maneira de "eliminar o mal no meio da igreja" é afastar da comunhão quem não quer se arrepender de seus pecados. Parece uma atitude dura? Talvez, mas esta é a sabedoria de Deus que traz pureza e preserva a sua igreja.
O apóstolo Paulo usou este ensino de Jesus ao tratar do caso do homem de Corinto que mantinha relações com a mulher do próprio pai e não se arrependia:
Por toda parte se ouve que há imoralidade entre vocês, imoralidade que não ocorre nem entre os pagãos, a ponto de alguém de vocês possuir a mulher de seu pai.
E vocês estão orgulhosos! Não deviam, porém, estar cheios de tristeza e expulsar da comunhão aquele que fez isso?
Apesar de eu não estar presente fisicamente, estou com vocês em espírito. E já condenei aquele que fez isso, como se estivesse presente.
Quando vocês estiverem reunidos em nome de nosso Senhor Jesus, estando eu com vocês em espírito, estando presente também o poder de nosso Senhor Jesus Cristo,
entreguem esse homem a Satanás, para que o corpo seja destruído, e seu espírito seja salvo no dia do Senhor. (1 Coríntios 5:1-5)
Perceba que este procedimento rigoroso, além de demonstrar zelo pela santidade da igreja, ainda é uma forma radical de conscientizar o pecador impenitente da consequência de seu erro e, quem sabe, assim ele possa ser salvo no dia do Senhor. Excluir o pecador da igreja, ao invés de deixá-lo sem disciplina e vivendo em pecado constante, é, ao contrário do que parece, a atitude mais amorosa que se pode ter com ele, pois lhe dá a oportunidade de se arrepender e ser salvo.
A sabedoria de Deus é muito maior do que a nossa.
Paz 🙌
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